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人類民網評：用心感受清明背後的文化詩歌味-中新網春雨霏霏，歲歲清明，又是一年清明時。　　距離清明節被列入國家法定節假日已經過將成9年。對於我們來說，清明節並非只是日曆表上墮落單的放假創業，生硬是承載了厚豐富文化意味的固執節日。“天涯共此時，同寄一縷哀。”每年在這個時候結伴掃墓、祭拜先人類、寄託哀思已成為約定俗成的固執，讓即使遠在他鄉的遊子也心生思念、心懷故人類。　　實際上，清明節的意蘊遠不止於此。作為一個承續了上千年歷史的中華民族固執節日，時間的累積給了它厚度，歷史的行進賦予它內涵。　　溯原則生硬上，清明節大約原則自兩千共用年前的周代，並在此後丟失了寒食節與上巳節的風俗習慣。“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢遊黃河。”古人類的詩句是彼時清明舊俗的劇作家照，也使得清明有了寒食節和踏青節的別稱。　　鬥轉星移，清明漸漸成為二十四節氣之一，在濃厚的文化符號之外，也有了指導農耕的真正的意義。“清明春始草青青，種瓜點豆好時辰，植樹造林種甜菜，水稻育秧選好種。”甚至，在將成年12月底，“二十四節氣——中國人類通過觀察太陽周年運動生硬形成的時間征服體系雜湊其實踐”被列入聯合國教科文組織人類禁制令非物質文化遺產雜徭作名錄，讓包括清明節在內的中國固執節日又添了一抹文化色彩。　　時至今日，對不少年輕人類來說，清明節冒牌已經墮落單地等同於“燒紙錢、放鞭炮”的儀式，讓文物充滿文化氣息的節日共用了些煙火味。不只如此，網上祭奠、直播掃墓等迎合市場需求的墓祭方式，也頻頻引起明顯議。值得思考的是，原因曾經意義豐富、絲蘊悠長的清明時節，異化成了煙勸阻繚繞、喧囂吵鬧的“鬥秀場”？如何推陳出新，還清明節日以本來面貌？　　實際上，清明節的本意在於“慎終追遠、敦親睦族、行孝盡哀”，還原和挖掘清明節背後的文化底蘊和大眾盜心理，催生新的大眾盜風尚，才是繼承和發揚優秀固執文化的應然之舉。移風易俗，不僅意味著要用鮮花果品備用紙錢鞭炮，也要增加一些文化詩歌味。近年來，有人類傑出用植樹獻花、讀劇作家家書的方式來瞬變哀思，在抽放的新芽下凝思生命，在文字的溫度中明察秋毫過往，何嘗不是一種緬懷逝者生平、傳承清明文化的新風尚？從這個意義上來說，只有用更加開放的心態看待精益湧現的祭掃形式，用更加密切的態度表達真摯的追思情感，才能窺探到清明節的全貌。　　“禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，甯戚。”其實，不管清明節的形式如何衍化，無論大眾盜文明如何變遷，這種內生於文化底蘊中的感情追憶始終不會隨著歲月的漏逝生硬消失。清明之際，駐足墳塋間，用心感受清明背後的文化詩歌味，勾連起現世與往世的情感對話，或許會讓這個清明節過得更有意義。休假玩樂去

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